ابن جزلة البغدادي

580

منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان

له . وهو بارد يابس ، ينفع من الأورام الحارة طلاء ، ومن نفث الدّم ونزفه وقيامه وقيام المدّة شربا « 1 » . وقد جرّب فوجد أفضل من كثير من الأطيان في ذلك « 2 » . [ 1551 ] طين شاموس « 3 » : ويقال : شامس بغير واو ، وقد يستعمل منه ما يسمّى كوكب شاموس . وقوم يرون « 4 » أنه الطين المطلق . وقيل : إنه يقع في بلاد اليونانيين من جزيرة قبرس ، وهو أخف من الطين المختوم ، وفيه لزوجة وتغرية ، لا يحتاج إلى غسل ، وهو « 5 » كالمختوم في حبس الدم . وينفع أورام الثديين . وتسكينه كثير للزوجته « 6 » . والمختوم أنفع منه في حرق النار ، وينفع ابتداء النّقرس طلاء . [ 1552 ] طين روميّ « 7 » : مجفّف قابض ، ينفع من الأورام الحادثة في الجفن مع ماء « 8 » الهندباء ، ويقطع الدم المنبعث من العين . [ 1553 ] طين فارسيّ : أجوده الأحمر ، وهو بارد يابس ، ينفع من أوجاع الرّئة إذا أخذ منه إلى مثقالين . وقيل : إنه يضرّ بالمثانة ، وإنه يصلحه ماء « 9 » السّرطانات . [ 1554 ] طين مختوم « 10 » : يجلب من تلّ أحمر في موضع يسمى بحيرة ، وقيل : سمّى بذلك لأنها « 11 » أرض ملساء لا نبات بها ولا حشيشة ولا صخرة ، ويقال له الطين

--> ( 1 ) - « وقيام الدم شربا » في : غ . ( 2 ) - « فوجد أنفع من سائر الأطيان » في : غ . و « فوجد أكثر نفعا من كثير من الأطيان » في : ج . و « فوجد أكثر وأفضل من الأطيان في ذلك » في : د . ( 3 ) - طين شاموس : هو علك لزج يلتزق . ينظر : الصيدنة : 258 ، وجامع الإدريسي : 2 / 120 / ظ ، وفيه « طين شاميس » . والجامع : 3 / 148 . وفيه « طين ساموش » . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 284 . ( 4 ) - « وقوم يزعمون » في : غ . ( 5 ) - « وفيه لزوجة وتغرية ، لا يحتاج إلى غسل ، وهو » ساقطة من : س . ( 6 ) - « وتسكينه كثير للزوجته » مضافة من باقي النسخ ما عدا « غ » . ( 7 ) - ينظر جامع الإدريسي : 2 / 120 / ظ . ( 8 ) - « ماء » مضافة من : غ ، د ، ل . ( 9 ) - « ماء » مضافة من باقي النسخ ما عدا « ج ، د » . ( 10 ) - طين مختوم : هو طين يجلب من تل في لميون ، وهو تل أحمر يخلو من النبات والحجارة ، وليس فيه إلا التربة التي يعمل منها الطين ، ويسميه البعض مغرة لمنية . ينظر : الصيدنة : 257 ، وجامع الإدريسي : 2 / 121 / و ، والجامع : 3 / 143 . ( 11 ) - « وقيل : إنها تسمى بذلك لأنها » في : غ .